UGC NET December 2026 | हिन्दी (Hindi) Paper-II | Mock Test–83 | PYQs MCQs
UGC NET December 2026 (हिन्दी) – Paper II
इकाई–9: हिन्दी आलोचना
Mock Test – 83 (NTA Latest Pattern | PYQ + Expected 2026)
समय : 25 मिनट
कुल प्रश्न : 20
कुल अंक : 40
प्रश्न 1. (Conceptual)
हिन्दी आलोचना में 'व्याख्यात्मक आलोचना' का प्रमुख उद्देश्य है—
(A) केवल कृति के दोषों का निरूपण करना
(B) कृति के आशय, संरचना एवं सौन्दर्य का विश्लेषण करना
(C) लेखक की जीवनी प्रस्तुत करना
(D) पाठकों की प्रतिक्रिया का अध्ययन करना
प्रश्न 2. (PYQ आधारित)
आचार्य रामचन्द्र शुक्ल की निम्नलिखित कृतियों में से कौन-सी आलोचनात्मक कृति है?
(A) हिन्दी साहित्य का इतिहास
(B) चिंतामणि
(C) रसमीमांसा
(D) उपर्युक्त सभी
प्रश्न 3. (Assertion–Reason)
Assertion (A): आचार्य रामचन्द्र शुक्ल हिन्दी के प्रथम वैज्ञानिक आलोचक माने जाते हैं।
Reason (R): उन्होंने साहित्य का मूल्यांकन ऐतिहासिक, मनोवैज्ञानिक तथा सामाजिक आधारों पर किया।
(A) A और R दोनों सत्य हैं तथा R, A की सही व्याख्या है।
(B) A और R दोनों सत्य हैं, परन्तु R सही व्याख्या नहीं है।
(C) A सत्य है, R असत्य है।
(D) A असत्य है, R सत्य है।
प्रश्न 4. (Statement Based)
निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए—
डॉ. नगेन्द्र भारतीय काव्यशास्त्र के प्रमुख व्याख्याकार हैं।
रामविलास शर्मा ने मार्क्सवादी दृष्टि से हिन्दी साहित्य की व्याख्या की।
बाबू गुलाबराय प्रभाववादी आलोचना के प्रमुख प्रतिनिधि हैं।
सही उत्तर चुनिए—
(A) केवल 1 एवं 2
(B) केवल 2 एवं 3
(C) केवल 1 एवं 3
(D) 1, 2 एवं 3
प्रश्न 5. (Match the Following)
| सूची-I | सूची-II |
|---|---|
| (a) रामचन्द्र शुक्ल | (i) लोकमंगल |
| (b) रामविलास शर्मा | (ii) मार्क्सवादी आलोचना |
| (c) नगेन्द्र | (iii) रस सिद्धांत |
| (d) बाबू गुलाबराय | (iv) दार्शनिक आलोचना |
सही मिलान है—
(A) a-i, b-ii, c-iii, d-iv
(B) a-ii, b-i, c-iii, d-iv
(C) a-iii, b-ii, c-iv, d-i
(D) a-i, b-iii, c-ii, d-iv
प्रश्न 6. (Application Based)
एक आलोचक किसी कविता की समीक्षा करते समय उसके सौन्दर्य की अपेक्षा उसमें व्यक्त वर्गीय चेतना पर अधिक बल देता है।
वह किस आलोचना पद्धति का अनुसरण कर रहा है?
(A) शैलीवैज्ञानिक
(B) प्रभाववादी
(C) मार्क्सवादी
(D) नई समीक्षा
प्रश्न 7. (Expected 2026)
'कहानी : नई कहानी' के लेखक हैं—
(A) नामवर सिंह
(B) डॉ. नगेन्द्र
(C) रामविलास शर्मा
(D) हजारीप्रसाद द्विवेदी
प्रश्न 8. (Conceptual)
रसवादी आलोचना में काव्य का परम लक्ष्य माना गया है—
(A) मनोरंजन
(B) सामाजिक परिवर्तन
(C) रसास्वादन
(D) भाषा-विश्लेषण
प्रश्न 9. (Case Study)
एक शोधार्थी किसी कहानी की समीक्षा करते समय पात्रों के अवचेतन, दमन, स्वप्न एवं मानसिक संघर्षों का विश्लेषण करता है।
यह किस आलोचना पद्धति का उदाहरण है?
(A) समाजशास्त्रीय
(B) मनोविश्लेषणात्मक
(C) शैलीवैज्ञानिक
(D) ऐतिहासिक
प्रश्न 10. (Statement Based)
निम्नलिखित में से कौन-से कथन सही हैं?
नामवर सिंह ने 'दूसरी परम्परा की खोज' लिखी।
डॉ. नगेन्द्र ने रस सिद्धांत पर व्यापक कार्य किया।
रामविलास शर्मा भाषा और इतिहास को साहित्य से जोड़ते हैं।
(A) केवल 1 एवं 2
(B) केवल 2 एवं 3
(C) केवल 1 एवं 3
(D) 1, 2 एवं 3
प्रश्न 11. (Conceptual)
नई समीक्षा (New Criticism) का मुख्य आग्रह किस पर है?
(A) लेखक का व्यक्तित्व
(B) पाठ की आंतरिक संरचना
(C) पाठक की प्रतिक्रिया
(D) सामाजिक यथार्थ
प्रश्न 12. (Match the Following)
| सूची-I | सूची-II |
|---|---|
| (a) नन्ददुलारे वाजपेयी | (i) छायावादी समीक्षा |
| (b) शांतिप्रिय द्विवेदी | (ii) प्रभाववादी आलोचना |
| (c) नामवर सिंह | (iii) नई समीक्षा |
| (d) रामविलास शर्मा | (iv) मार्क्सवादी आलोचना |
सही उत्तर है—
(A) a-i, b-ii, c-iii, d-iv
(B) a-ii, b-i, c-iv, d-iii
(C) a-iii, b-ii, c-i, d-iv
(D) a-iv, b-iii, c-ii, d-i
प्रश्न 13. (Assertion–Reason)
Assertion (A): प्रभाववादी आलोचना में आलोचक की व्यक्तिगत अनुभूति का विशेष महत्त्व होता है।
Reason (R): प्रभाववादी आलोचना पूर्णतः वस्तुनिष्ठ पद्धति है।
(A) A और R दोनों सत्य हैं तथा R सही व्याख्या है।
(B) A और R दोनों सत्य हैं, परन्तु R सही व्याख्या नहीं है।
(C) A सत्य है, R असत्य है।
(D) A असत्य है, R सत्य है।
प्रश्न 14. (PYQ आधारित)
'कविता के नए प्रतिमान' किस साहित्यिक विधा से संबंधित कृति है?
(A) उपन्यास
(B) आलोचना
(C) नाटक
(D) संस्मरण
प्रश्न 15. (Application Based)
यदि किसी उपन्यास का विश्लेषण केवल उसकी भाषा, प्रतीक, बिम्ब और संरचना के आधार पर किया जाए, तो यह किस आलोचना का उदाहरण होगा?
(A) नई समीक्षा
(B) मार्क्सवादी आलोचना
(C) ऐतिहासिक आलोचना
(D) मनोविश्लेषणात्मक आलोचना
प्रश्न 16. (Statement Based)
निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए—
हिन्दी आलोचना का संगठित स्वरूप द्विवेदी युग में विकसित हुआ।
आचार्य शुक्ल ने लोकमंगल की अवधारणा प्रस्तुत की।
नई समीक्षा का प्रमुख आधार पाठ-केंद्रित अध्ययन है।
सही उत्तर है—
(A) केवल 1 एवं 2
(B) केवल 2 एवं 3
(C) केवल 1 एवं 3
(D) 1, 2 एवं 3
प्रश्न 17. (High Concept)
निम्नलिखित में से कौन-सा आलोचना सिद्धांत 'कृति की स्वायत्तता' पर सर्वाधिक बल देता है?
(A) मार्क्सवादी आलोचना
(B) नई समीक्षा
(C) समाजशास्त्रीय आलोचना
(D) ऐतिहासिक आलोचना
प्रश्न 18. (Case Study)
एक आलोचक किसी कविता का अध्ययन करते समय उसके रचनाकाल, समकालीन राजनीतिक परिस्थितियों तथा कवि के युगीन परिवेश को प्रमुख आधार बनाता है।
यह किस प्रकार की आलोचना है?
(A) शैलीवैज्ञानिक
(B) ऐतिहासिक आलोचना
(C) प्रभाववादी आलोचना
(D) मनोविश्लेषणात्मक आलोचना
प्रश्न 19. (Expected 2026)
निम्नलिखित में से कौन-सा युग्म असंगत है?
(A) रामविलास शर्मा — मार्क्सवादी आलोचना
(B) नगेन्द्र — रस सिद्धांत
(C) बाबू गुलाबराय — दार्शनिक आलोचना
(D) नामवर सिंह — प्रभाववादी आलोचना
प्रश्न 20. (Mixed Higher Order)
निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही नहीं है?
(A) हिन्दी आलोचना का आधुनिक स्वरूप द्विवेदी युग में विकसित हुआ।
(B) नई समीक्षा लेखक के जीवन से अधिक पाठ को महत्त्व देती है।
(C) मार्क्सवादी आलोचना साहित्य को सामाजिक-आर्थिक संरचना से पृथक मानती है।
(D) लोकमंगल की अवधारणा आचार्य रामचन्द्र शुक्ल से संबंधित है।
उत्तर कुंजी (Answer Key)
| प्रश्न | उत्तर | प्रश्न | उत्तर |
|---|---|---|---|
| 1 | (B) | 11 | (B) |
| 2 | (D) | 12 | (A) |
| 3 | (A) | 13 | (C) |
| 4 | (A) | 14 | (B) |
| 5 | (A) | 15 | (A) |
| 6 | (C) | 16 | (D) |
| 7 | (A) | 17 | (B) |
| 8 | (C) | 18 | (B) |
| 9 | (B) | 19 | (D) |
| 10 | (D) | 20 | (C) |
NTA Difficulty Analysis
सरल (Easy): 4 प्रश्न
मध्यम (Moderate): 9 प्रश्न
कठिन (Difficult): 7 प्रश्न
विशेषताएँ (UGC NET 2026 Pattern)
✅ PYQ आधारित प्रश्न
✅ Frequently Asked Questions
✅ Conceptual MCQs
✅ Assertion–Reason
✅ Statement-Based Questions
✅ Match the Following
✅ Case Study
✅ Application-Based एवं Higher-Order Thinking Questions
यह Mock Test–3 हिन्दी आलोचना इकाई के उन विषयों को कवर करता है जिनसे UGC NET Paper-II में बार-बार प्रश्न पूछे जाते हैं तथा 2026 परीक्षा के लिए अत्यंत संभावित माने जा रहे हैं।

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